Некоторые русские сказки просто удивляют своей странностью и абсурдностью. Например, это одна из моих любимых в детстве сказок «О молодильных яблоках и живой воде». Итак, главный герой в ней имеет какое-то крайне ненормальное мышление. Когда он читает надписи на указателе (направо поедешь – коня потеряешь, налево поедешь - сам погибнешь), он такой размышляет: «Ну куда же мне без коня? Лучше уж я умру, а конь пусть останется». Серьезно? Какая дурацкая идея, однако! Далее он встречает богатырку Синеглазку, которая тут же решает его убить. И он предлагает сначала поцеловать его! Как ни странно, она соглашается и больше не хочет его убивать. Как это нелепо. Далее, в общем, царевич летит на орле, а тот ослабевает и требует мяса. И герой, конечно, отрезает себе руки и ноги, чтобы прокормить его! Как только он еще после первого отрезанного куска не отказался от этой затеи?! И куда, кстати, он того самого любимого коня своего подевал? Вот бы сейчас пригодился! А орел потом, значит, отрыгивает уже полупереваренное мясо и предлагает приделать обратно! Представляете, какая мерзость? А в детстве это как-то все не замечается.
Вот еще сказка «Иван-царевич и серый волк». Она не такая абсурдная, но ужасно неправильная. Только подумайте: Иван крадет у каждого правителя его единственное и самое главное чудо, он жадничает, не соглашаясь на честный обмен, и с помощью волка всех обманывает. Да и вообще волк здесь – это, похоже, русская версия «Кота в сапогах» - такой же неправильной сказки о воровстве и обмане. Вообще, хотелось бы видеть в этой сказке такой поворот событий: когда Волк пытался похитить царевну, прибежали стражники и убили его. А Иван-царевич, который все это время был невероятно зависимым от волка, оказался в совершенно безвыходном положении. Но ладно эти еще. Братья царевича вообще кошмар! Убили и расчленили брата. И их простили в итоге! Тут надо было, наверное, так сделать… Жар-птица просто сожгла всех преступников своим огнем! И все проблемы решены!!! Но, говоря о решении проблем, если вы хотите рассказывать детям добрую сказку, а не этот тихий ужас, то вот что надо в сказке исправить. Итак, все те цари мучали животных, а Иван-царевич с Волком их спасли. Иван познакомился с Еленой, когда та пыталась сбежать оттуда, где никто не хотел считаться с ее мнением. Ну, а часть про сжигание Жар-птицей братьев-убийц думаю надо оставить, чтоб знали, что убийство должно реально страшно наказываться.
Некоторые русские сказки просто удивляют своей странностью и абсурдностью. Например, это одна из моих любимых в детстве сказок «О молодильных яблоках и живой воде». Итак, главный герой в ней имеет какое-то крайне ненормальное мышление. Когда он читает надписи на указателе (направо поедешь – коня потеряешь, налево поедешь - сам погибнешь), он такой размышляет: «Ну куда же мне без коня? Лучше уж я умру, а конь пусть останется». Серьезно? Какая дурацкая идея, однако! Далее он встречает богатырку Синеглазку, которая тут же решает его убить. И он предлагает сначала поцеловать его! Как ни странно, она соглашается и больше не хочет его убивать. Как это нелепо. Далее, в общем, царевич летит на орле, а тот ослабевает и требует мяса. И герой, конечно, отрезает себе руки и ноги, чтобы прокормить его! Как только он еще после первого отрезанного куска не отказался от этой затеи?! И куда, кстати, он того самого любимого коня своего подевал? Вот бы сейчас пригодился! А орел потом, значит, отрыгивает уже полупереваренное мясо и предлагает приделать обратно! Представляете, какая мерзость? А в детстве это как-то все не замечается.
